Get Adoleszenz in einem palästinensischen Flüchtlingscamp: PDF

By Christoph H. Schwarz

ISBN-10: 3658058684

ISBN-13: 9783658058685

ISBN-10: 3658058692

ISBN-13: 9783658058692

Die palästinensischen Flüchtlingslager bestehen seit nunmehr über 60 Jahren. Wie erleben Jugendliche, die heute in dritter iteration dort aufwachsen, den Übergang ins Erwachsenenalter? Welche Lebensentwürfe entwickeln sie? Wie gehen sie mit den Erwartungen, Wertvorstellungen und tradierten Narrativen der älteren new release um? Welche Vorstellungen haben sie von den Israelis und deren Narrativen? Ausgehend von Gruppengesprächen und ethnographischen Beobachtungen wird in dieser Arbeit die Struktur des adoleszenten Möglichkeitsraumes in einem Flüchtlingscamp in der Westbank untersucht. Im Fokus steht die Gruppendynamik während der Gespräche und die Forschungsbeziehung, die sich über vier Forschungsaufenthalte hin entwickelte.

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Sie lassen sich nicht ans Haus binden. (…) Das innovative Potential, gesellschaftlich gegensinnige Optionen in einem Lebensentwurf zu realisieren und so sozial voneinander Getrenntes – Privates und Öffentliches – im Sinne einer Integrationsleistung zusammenzuführen, liegt auf Seiten der weiblichen Genus-Gruppe.  240).  128). Die Unterschiede von männlicher und weiblicher Adoleszenz zeigen sich nicht zuletzt in der Beziehung zur peer group, auf die im Folgenden eingegangen werden soll.  110-111; vgl.

331) Schule statt. Fend bemerkt dazu: In der traditionalen Gesellschaft, im bäuerlichen Lebenskreis, war dies nicht so. In der Mithilfe bei der Arbeit, bei der Betreuung der Geschwister und vielen kleinen Aufgaben konnten sich Kinder auf vielfache Weise bewähren. Unter modernen schulischen Lebensbedingungen stehen schulische Erfolge oder Misserfolge im Mittelpunkt.  331–332) Darüber hinaus entscheiden diese schulischen Erfolge oder Misserfolge in modernen Gesellschaften in hohem Maße über den zukünftigen sozialen Status des 18 Vgl.

64).  131). In modernisierten Gesellschaften hat oftmals schon die derzeitige Müttergeneration eine derartige „doppelte Lebensführung“. Dies geschah aber normalerweise unausgewiesen bzw. in einer Weise, dass die Identifizierung von „Weiblichkeit“ mit der Sphäre der Familie und „Männlichkeit“ mit dem Erwerbsleben nicht problematisiert wurde. ).  234).  65). Bosse sieht daher die Problematik der „Trennung vom Weiblichen“ als ein Hauptproblem bzw.  51). Während diese „Trennung vom Weiblichen“ und die damit verbundene Trennungsaggression in traditionalen Gesellschaften durch Initiationsrituale und die Unterwerfung unter eine vorgegebene Geschlechtsidentität verarbeitet wurde, bietet die Moderne männlichen Jugendlichen die Chance einer individuelleren Verarbeitung, doch das, wofür die Rituale Entlastung boten, muss dabei zunehmend in die eigene Regie genommen werden.

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Adoleszenz in einem palästinensischen Flüchtlingscamp: Generationenverhältnisse, Möglichkeitsräume und das Narrativ der Rückkehr by Christoph H. Schwarz


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